2017年什么时候安置财神最好送穷鬼

/ / 2015-10-25
伏以人靠天地以处世,衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之实大道生养之恩,万物自然之福。弟子感仙家贵生之心,造福万民之德,愿皈依大道,以至诚朝向言念弟子(填参与迎财神的人名)现当靠求财以创业,赖获利以养生。 灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄...

  伏以人靠天地以处世,衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之实大道生养之恩,万物自然之福。弟子感仙家贵生之心,造福万民之德,愿皈依大道,以至诚朝向言念弟子(填参与迎财神的人名)现当靠求财以创业,赖获利以养生。

  灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纷纭,朱雀玄武,侍卫我真。

  农历正月初五“接财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯“财神”即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的闹猛,而是改在财神诞日悄悄备办盛祭,指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛,平日电子香烛火高低明灭,忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤,便是已经掌握信息的明证了。

  迎财神是接一股财气,要有法器承接,玄坛财神法的专门的神符可用,但是用随身佩带的吉祥物也可以,比如金银玉石宝石木刻,只要是天然材料就行。

  福星根据人们的善行施赐幸福;禄星掌管人间的荣禄贵贱;寿星又叫老人星,主管君主和国家寿命的长短,也可给常人增寿。常见的福星手拿一个“福”字,禄星捧着金元宝,寿星托着寿桃、拄着拐杖;此外还有一种象征画法,画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃,用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。如果家居同住老人、小孩者,建议你供奉文财神福禄寿三星,可增添小孩的福气、你的财禄,老人的寿愿。

  有一说是,初五是财神的生日,也有说法称初五是财神出来巡逻的日子,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,迎接财神的到来。另外,在许多地方,除夕夜是要请祖宗回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。

  每年的正月初五清晨或者在初五清晨燃放鞭炮,以示迎接财神。这一天会开展很多祭祀活动,而在前一晚上,各家各户还得准备美酒佳肴,为财神贺辰,以求他光临屋宅,包邮发财。

  赵公明的坛台称为玄坛,迎财神要先布置好坛台。玄坛非常简洁,但摆放比较讲究。

  为东方不动佛所现的应化身,受释迦牟尼嘱托,赐予世财、法财。绿财神的形象为上身穿红色的铠甲,一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴白色的盔甲,宝璎珞作为报身庄严,右手持宝刀,象征断掉穷苦的缘故,左手抓吐宝鼠,象征增添福宝,骑着绿色的神马右脚伸做脚曲,立于宝座莲花上。绿色为木,主东方,故东方民众旺财最宜供奉绿财神。

  太上台星,应变无停,驱邪缚魅,保命护身,智慧明净,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾。

  相传为观世音菩萨悲心所化现,主司智慧、功德及财富,以身为白色,表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝。白财神头戴五骷髅冠,头顶有象征愤怒的火焰,三只眼,张着大嘴,左手持三股戟,右手拿一根短棒,坐在一条龙身上,为舒坐势,龙张牙舞爪,头尾高高翘起,龙有四脚,前面右脚踩一个圆形物。白色为金,主西方,故西方民众旺财最宜供奉白财神。

  在神前摆一瓶鲜花,代表和合,喜悦,生命力。花瓶两边放两盘时令水果。在花瓶前设一香炉。香炉左方放蜡烛,右方放一杯饮用的清水。香炉前摆上三杯酒。

  又名五姓财神,藏名为瞻巴拉色波、赞布禄嘎尔布、赞布绿那布、占

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